![](\"https:\/\/geschwisterbuechner.de\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/titel_luisebuechner_die_frauen_und_ihr_beruf_5a.jpg\" "\\"undefined\\"")
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Den sch\u00f6nen Text Luise B\u00fcchners \u00fcber weibliche Pflicht und weibliches Vergn\u00fcgen widme ich anl\u00e4sslich der \u00dcbernahme des\u00a0Restaurants Strud\u00b4l Stub\u00b4n in der Villa B\u00fcchner\u00a0der neuen Inhaberin, Frau Sabine G\u00fcndisch, mit den besten W\u00fcnschen auf viele Kaffeg\u00e4ste weiblichen und m\u00e4nnlichen Geschlechts!<\/p>\n
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Der Damenkaffee.<\/p>\n
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\u0084Ist denn dieses viel geschm\u00e4hte, unschuldige Vergn\u00fcgen der geplagten deutschen Frauenwelt so \u00fcberaus wichtig, dass man ihm auch noch gar ein besonderes Kapitel widmet?\u0093 So wird vielleicht manche empfindliche Leserin entr\u00fcstet fragen und dabei alleine der frohen, gem\u00fctlichen Stunden gedenken, die sie im Kreise von lieben Freundinnen bei den duftenden Sch\u00e4lchen Mokka verbracht hat. \u0096 Sie hat nicht ganz unrecht mit ihrer Entr\u00fcstung, den sie merkt schon im Voraus, dass das Kapitel schwerlich dem besonderen Lobe und der Verherrlichung der \u0084Urgem\u00fctlichen, deutschen Kaffeevisite\u0093 dienen soll.<\/p>\n
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Wir antworten ihr aber schnell gefasst, dass wir gar nicht daran denken, dass \u0084Kaffeest\u00fcndchen\u0093 angreifen zu wollen. Es hatte seine volle, ja sogar seine historische Berechtigung, es ist von den gr\u00f6\u00dften Dichtern unserer Nation besungen und gepriesen worden, es vereinigt die Kreise so behaglich an der Tafelrunde; und wo zwei Freundinnen sich ihre tiefsten Herzensergie\u00dfungen einander mitzuteilen haben, wo ein paar Hausfrauen einmal in stiller Stunde die Freuden und Leiden ihres Haus-und Familienstandes gegenseitig austauschen m\u00f6chten, oder wo ein paar alte Damen, die des Abends nicht mehr ausgehen, ihr Spielchen zusammen machen, da gibt es gewiss keine angenehmere Zutat, als den dunklen Zaubertrank, der die Zungen l\u00f6st und die Fantasie befl\u00fcgelt.<\/p>\n
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Wir haben es hier mit einem anderen Feind des weiblichen Geschlechts zu tun, den man durchaus nicht mit dem \u0084Kaffeest\u00fcndchen\u0093 verwechseln muss, wir meinen den wohl konditioniert, regelrechten Damenkaffee. Ihn n\u00e4her zu beschreiben und die Vorw\u00fcrfe zu wiederholen, die man schon so oft gegen ihn geschleudert, wodurch er sich indessen gar nicht in seiner Existenz beirren l\u00e4sst, ist keineswegs unsere Absicht \u0096 wer gerne klatscht, findet dazu immer Gelegenheit, auch ohne \u0084Damenkaffee\u0093, \u0096 wir m\u00f6chten nur einmal recht nachdr\u00fccklich hervorheben, wie viele sch\u00f6ne, gute Zeit, wie die besten Tagesstunden damit vergeudet werden.<\/p>\n
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Die mittelalterliche Sitte des Ausgehens, des geselligen Verkehrs zwischen dem Mittag-und Abendl\u00e4uten hat sich nirgends so best\u00e4ndig erhalten, als in Deutschland und vorzugsweise unter den Frauen der besseren St\u00e4nde; denn die arbeitende Frau hat keine Zeit, sich in diesen Stunden, au\u00dfer am Sonntag, zu vergn\u00fcgen. Wie so vieles in unserem Leben, ist auch dieses Sitte mannigfach zur Unsitte geworden. Es scheint uns wenigstens eine Art von Unsitte zu sein, wenn jugendliche Frauen und M\u00e4dchen, noch in der Vollkraft des Lebens, sich zur besten Tags \u0096 und Arbeitszeit in eine entsprechende Toilette werfen, den Strickstrumpf eine andere noch leichtere Arbeit in die Tasche stecken, um sich in einem \u0084Damenkaffee\u0093 zu begeben und dort drei bis vier Stunden lang in der unfruchtbarsten und oft unerquicklichsten Weise ihre Gedanken und Neuigkeiten auszutauschen, w\u00e4hrend Berge von Kuchen und S\u00fc\u00dfigkeiten vor ihnen aufgeh\u00e4uft stehen.<\/p>\n
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Was hat nun diese Art von Geselligkeit f\u00fcr einen Zweck, und wer am\u00fcsiert sich dabei? Eigentlich niemand, aber man ist einmal an diesen Schlendrian gew\u00f6hnt, und so geht es mit Grazie weiter in das Endlose; die jungen M\u00e4dchen fangen damit an, die jungen Frauen setzen es fort, und der \u0084Damenkaffee\u0093 wird zu einer nicht mehr abzusch\u00fctteln den Gewohnheit bis ins hohe Alter hinein, nur alsdann langweiliger, schaler und abgestandner.<\/p>\n
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Aber hoffen wir, dass auch seine Tage gez\u00e4hlt sind! Je mehr die Frauen sich ernster, gediegener Arbeit zuwenden, umso weniger Zeit werden sie f\u00fcr solche nutzlose Zeitverschwendung haben. Heute schon ist es solchen Frauen, die sich ernstlich besch\u00e4ftigen, nicht m\u00f6glich, einige Male in der Woche um vier Uhr des Nachmittags auszugehen und drei bis vier Stunden lang bei Kaffee, Kuchen und Konversation zuzubringen. Kommt man dann in der H\u00e4lfte des Abends nach Hause, so ist dieser ganz ebenso verloren, wie der Nachmittag; man ist m\u00fcde, abgespannt, unlustig noch etwas Ernstes anzufangen, und geht g\u00e4hnend und unzufrieden zu Bett, mit dem Vorsatz, sobald nicht wieder, was auch die anderen sagen m\u00f6gen, \u0084mit den W\u00f6lfen zu heulen\u0093.<\/p>\n
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Wie k\u00f6nnen aber M\u00fctter, deren Kinder gerade in der Stunde aus der Schule kommen, wo die Mama in die \u0084Kaffeevisite\u0093 geht, ihre Pflicht erf\u00fcllen? Gerade jetzt w\u00e4re sie ihnen am notwendigsten, um die Aufgaben zu \u00fcberwachen, mit ihnen zu spielen, einen Spaziergang mit ihnenzu machen \u0096 sie sieht es auch sehr wohl ein, sie f\u00fchlt, was ihre Abwesenheit alles nach sich ziehen kann. \u0084Der Verw\u00fcnschte Kaffee!\u0093 Aber man hat schon so oft abgesagt, man sehnt sich auch einmal wieder etwas anderes zu sehen und zu h\u00f6ren, man muss fort! \u0084Man muss nicht m\u00fcssen\u0093, sagt Nathan, wir haben es schon in der Literaturstunde gelernt; aber was n\u00fctzt alle Weisheit der Welt vor dem Machgebot \u0084des Damenkaffee\u0093? Wenn die Mutter nachhause kommt, liegen die Kinder im Bett oder werden hineingelegt, der Gatte hat sich in seinen Club, oder man verzeihe uns den s\u00fcddeutschen Ausdruck, \u0084ins Wirtshaus\u0093 verf\u00fcgt, sie sitzt allein und hat nun volle Mu\u00dfe \u00fcber die Gem\u00fctlichkeit des \u0084Damenkaffee\u0093 nachzudenken.<\/p>\n
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Jedoch nicht allein f\u00fcr die Frau und Mutter, auch f\u00fcr die Unverheiratete ist diese Art der Geselligkeit eine Zeitverschwendung zu unrechten Stunde, zu einer Stunde, die noch irgend einer wirklichen, einer sie selbst f\u00f6rdernden oder f\u00fcr andere n\u00fctzlichen T\u00e4tigkeit gewidmet sein sollte. \u0096 Man ist gegenw\u00e4rtig fast \u00fcberall darauf bedacht, Institutionen zu schaffen, durch welche den Frauen auf verschiedene Weise Belehrung oder geistiger Genuss zugef\u00fchrt wird, aber wir f\u00fcrchten, die \u0084Konkurrenz\u0093 der Kaffeevisite wird diese Gelegenheiten \u00f6fter nicht zur vollen Geltung kommen lassen. Indessen sind wir gewiss die letzten, die gesellige Befriedigung, welche darin liegt, leugnen zu wollen, wir w\u00fcnschen nur, man m\u00f6chte sie in eine bessere Zeit, von dem Nachmittag auf den Abend, verlegen und die M\u00e4nner dazu heranzuziehen suchen. Wenn die Frauen damit den Anfang machen, wenn sie sich ernstlich daran gew\u00f6hnen, die Nachmittags-und ersten Abendstunden, einen kurzen Spaziergang oder Ausgang abgerechnet, zuhause zu sein, so w\u00e4re damit den M\u00e4nnern ein gro\u00dfer Vorwand genommen, ihre Abende auch fern vom Hause zuzubringen.<\/p>\n
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Es ist eine durchaus unerfreuliche Tatsache, dass an vielen Orten der gesellige Verkehr zwischen M\u00e4nnern und Frauen immer mehr abnimmt, was f\u00fcr beide Teile gewiss kein Vorteil ist. Man sucht es durch das erh\u00f6hte politische Leben in Deutschland zu erkl\u00e4ren, aber dies ist nicht stichhaltig, denn in L\u00e4ndern, wo weit mehr politisches Leben herrscht und seit l\u00e4nger herrschte als bei uns, ist dies nicht der Fall. In Frankreich, England, Belgien, Holland, teilweise auch in der Schweiz, bringen die M\u00e4nner ihren Abende in der Familie oder in Gesellschaft der Frau im Freundeskreise zu. Diesem Ziele m\u00fcssen auch wir zusteuern.<\/p>\n
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Von der siebenten Abendstunde an kann und sollte jeder Mutter und Hausfrau, ohne besondere Abhaltung, im Stande sein, ihr Haus ruhig auf einige Stunden zu verlassen, wenn sie nicht selbst Freunde bei sich sieht. Von dieser Stunde an ist jedem Menschen, Mann oder Frau, wenn er den Tag \u00fcber flei\u00dfig gearbeitet, ein geselliges Ausruhen nicht allein erlaubt, sondern auch wirklicher und nachhaltiger Genuss. \u0096 Man r\u00fchmt so gerne im Gegensatz zu anderen L\u00e4ndern den h\u00e4uslichen Sinn der deutschen Frauen, aber mit einigem Unrecht. Keine Frau geht so viel und so zu jeder Tageszeit aus, wie die deutsche. Es ist bei uns nicht seltenes, schon des morgens um neun Uhr Besuch zu bekommen, und dies geht den ganzen Tag so fort. In den oben genannten L\u00e4ndern hat man daf\u00fcr seine bestimmten, fest eingehaltenen Stunden, ja Tage. Die Franz\u00f6sin empf\u00e4ngt an einem bestimmten Tag in der Woche und ist in sch\u00f6ner Toilette in den \u00fcblichen Stunden f\u00fcr jeden Besuch bereit. An den sechs \u00fcbrigen Tagen ist sie mehr oder weniger unsichtbar, und wenn sie keine Salon-oder Modedame ist, was doch selbstverst\u00e4ndlich nicht alle sind, arbeitete sie recht t\u00fcchtig und ungest\u00f6rt, vom Morgen bis zum Abend, an welchem dann wieder die Geselligkeit mehr oder weniger in ihr Recht tritt. W\u00e4hrend der Faschingszeit erreicht diese ihren H\u00f6hepunkt, im \u00fcbrigen aber und abgesehen von einem vier bis sechs w\u00f6chentlichen Landaufenthalt im Sommer verl\u00e4uft das Leben der franz\u00f6sischen Frau ungleich einf\u00f6rmiger und weniger abwechselnd, als das der Deutschen, und vor allen Dingen hat sie keine Ahnung von den Zauber eines \u0084Damenkaffee\u0093. Das englische Frauenleben hat sehr viel \u00e4hnliches, nur widmet man der Bewegung in freier Luft mehr Zeit, im \u00fcbrigen jedoch k\u00fcmmert sich die Engl\u00e4nderin sehr eingehend um Haus und Kinder, und wenn sie auch gerade in der K\u00fcche und bei den sonstigen h\u00e4uslichen Gesch\u00e4fte nicht so viel mitarbeitet, wie die deutsche Frau, so leist sie dagegen sehr viel mit der Nadel, verfertigt, wenn sie nicht gerade zu den Reichen geh\u00f6rt, ihre Kleider, sowie die der Kinder selbst und h\u00e4lt ihre Zeit wohl zu Rate. Ebenso wenig d\u00fcrfen wir uns verhehlen, dass die englischen Frauen, wenn sie sich ernsten Besch\u00e4ftigungen und Studien hingeben, darin durchschnittlich eine h\u00f6here Stufe erreichen, als die deutsche Frau, da sich ihr Leben weniger durch eine ungeeignete Einteilung der Arbeits-und der Mu\u00dfestunden zersplittert.<\/p>\n
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Nirgendwo au\u00dfer in Deutschland hat die Frau Jahr aus Jahr ein soviel Zerstreuung und Vergn\u00fcgung; jeder Deutsche, die im Ausland in mittleren Verh\u00e4ltnissen gelebt hat, wird uns beistimmen. Landpartien und Damenkaffees, sowohl in, als au\u00dfer dem Hause, gibt es nur bei uns; Theater und Konzerte nirgends sonst in solch reicher F\u00fclle und durch die niedrigen Preise jedermann zug\u00e4nglich.<\/p>\n
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Im Anbetracht alles dessen w\u00e4re es gewiss kein allzu gro\u00dfes Opfer, wenn auch die deutsche Frau gleich dem Mann ihre Mu\u00dfestunden auf den Abend verlegte und den Tag der Arbeit widmete, damit dann nach vollbrachten Tagewerk beide sich in gleichem geselligen Bed\u00fcrfnis begegnen k\u00f6nnten. W\u00fcrde diese Geselligkeit dann auch so einfach eingerichtet, wie bei den romanischen V\u00f6lkern, wo die Bewirtung eine h\u00f6chst untergeordnete Rolle spielt, so m\u00fcsste dem geistigen Leben Deutschlands aus solch ungezwungener Vereinigung ein unendlicher Gewinn erwachsen, jedenfalls aber w\u00e4re es kein geringes Verdienst der deutschen Frauen, wenn sie, der \u0084Kaffeevisite\u0093 entsagend, wenigstens den Versuch machten, eine andere Art der Geselligkeit hervorzurufen, dabei Goethes weisen Spruch bedenken:<\/p>\n
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Tages Arbeit, Abends G\u00e4ste,<\/p>\n
saure Wochen, frohe Feste<\/p>\n
sei dein k\u00fcnftig Zauberwort!<\/p>\n
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