{"id":170,"date":"2010-11-29T11:45:42","date_gmt":"2010-11-29T09:45:42","guid":{"rendered":"http:\/\/geschwisterbuechner.de\/2010\/11\/29\/erst-bildung-dann-freiheit\/"},"modified":"2019-04-07T14:09:41","modified_gmt":"2019-04-07T12:09:41","slug":"erst-bildung-dann-freiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geschwisterbuechner.de\/?p=170","title":{"rendered":"Erst Bildung, dann Freiheit"},"content":{"rendered":"<p><meta http-equiv=\"CONTENT-TYPE\" content=\"text\/html; charset=utf-8\" \/><title><\/title><meta name=\"GENERATOR\" content=\"OpenOffice.org 3.2  (Win32)\" \/><\/p>\n<style type=\"text\/css\"> \t<!-- \t\t@page { margin: 2cm } \t\tP { margin-bottom: 0.21cm } \t\tA:link { so-language: zxx } \t--> \t<\/style>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"4\">Am Wochenende 28.\/29. November war ich in Wuppertal.<\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"4\">Im historischen Zentrum wird die sehr lohnenswerte Ausstellung \u0084Licht fangen\u0093\u00a0 \u00fcber die Anf\u00e4nge der Fotografie gezeigt, die ich gerne sehen wollte, weil wir ja auch zahlreiche historische Fotografien aus dem Besitz der B\u00fcchnerfamilien kennen und uns Gedanken \u00fcber deren Pr\u00e4sentation machen. (Den sch\u00f6nen Katalog verramscht Fr\u00f6lich &amp; Kaufmann <a href=\"http:\/\/www.froelichundkaufmann.de\/Photographie\/Licht-fangen-Zur-Geschichte-der-Fotografie-im-19-Jahrhundert.html?listtype=search&amp;searchparam=19.%20jahrhundert\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">hier<\/a>).<\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/geschwisterbuechner.de\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/friedrichengels1868.JPG\" height=\"540\" width=\"307\" \/><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">\u00a0Friedrich Engels in Manchester, 1868<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"4\">Gleichzeitig wurde am 28. 11. auch Friedrich Engels\u00b4 190. Geburtstages gedacht. Dazu h\u00f6rte ich eine F\u00fchrung zu \u0084Friedrich Engels auf historischen Fotografien\u0093 und am Sonntag Vormittag Dr. J\u00fcrgen Herres von der Berliner MEGA-Edition zu \u0084Friedrich Engels. Revolution\u00e4r, Unternehmer und Privatgelehrter\u0093. Nat\u00fcrlich ist es spannend f\u00fcr mich, Details zu Leben und Arbeit eines der Gro\u00dfen des Neunzehnten Jahrhunderts zu h\u00f6ren, noch einmal eindr\u00fccklicher am historischen Ort. Und nat\u00fcrlich ergeben sich spannende Parallelen und Dissonanzen aus meinen \u00dcberlegungen zur Biografie der B\u00fcchners. Gegen Ende des Vortrages erw\u00e4hnte Herres Engels\u00b4 jahrelange Arbeit an der Herausgabe von Marx\u00b4 \u0084Kapital\u0093 Band II und III. Der wesentliche Ansporn f\u00fcr Engels f\u00fcr diese Titanenarbeit sei die Notwendigkeit gewesen, der neuen Arbeiterpartei auch eine wissenschaftliche Grundlage zu verschaffen. Ohne Zweifle w\u00e4re Ludwig B\u00fcchners Herangehensweise gewesen, aus der wissenschaftlichen Erkenntnis auf die politische Notwendigkeit zu schlie\u00dfen, statt wie Engels das f\u00fcr richtig erkannte Politische \u0084im nachhinein\u0093 wissenschaftlich zu begr\u00fcnden.<\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"4\"><br \/>\n<\/font>\n<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/geschwisterbuechner.de\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/pb270015.JPG\" height=\"768\" width=\"576\" \/><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><em>\u00a0Alfred Hrdlickas \u0084Starke Linie\u0094, Denkmal f\u00fcr Friedrich Engels, das in Wuppertal \u0084Denkmal im Engelsgarten\u0094 hei\u00dft<\/em><\/p>\n<p><font size=\"4\">Der fr\u00fchere DDR-Wissenschaftler Dieter Wittich hat in den  \u0084Sitzungsberichten der Leibniz-Soziet\u00e4t. Bd. 53, Berlin  2002 \u0093, einem insgesamt \u00e4u\u00dferst lesenswertem, selbstkritischen Text  aus der Arbeit ehemaliger DDR-Wissenschaftler, \u00fcber Ludwig B\u00fcchner  geschrieben:<\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">\u0084<font size=\"2\"><em>Der Weg zur Macht k\u00f6nne allein durch Einsicht, Vernunft, \u00dcberzeugung und vor allem eine weit h\u00f6here Volksbildung geebnet werden. F\u00fcr eine solche friedliche \u00dcberwindung des Kapitalismus lebte und wirkte er. Auch ein staatliches Eigentum an Produktionsmitteln im Unterschied zu einem gesellschaftlichen wollte er nicht, denn das, meinte B\u00fcchner schon 1863 gegen\u00fcber Ferdinand Lassalle, w\u00fcrde die Eigeninitiative hemmen, die staatliche B\u00fcrokratie und Bevormundung grandios vermehren. Ja, eine solche Nationalproduktion m\u00fcsse an der Schwerf\u00e4lligkeit ihrer B\u00fcrokratie ersticken. Das waren Einw\u00e4nde, \u00fcber die auch ich mich in fr\u00fcheren Publikatio<\/em><em><span style=\"font-weight: normal\">nen geringsch\u00e4tzig hinweggesetzt habe, die aber nach dem in den letzten Jahrzehnten Erlebten weit ernsthafter zu betrachten sind.\u0093 (a.a.O., Ludwig B\u00fcchner 1824-1899. Sein Einflu\u00df auf das philosophische, kulturelle und politische Leben Deutschlands in der zweiten H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts. S. 66) <\/span><\/em><\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"4\">Dies scheint mir schon lange eine der wesentlichen Differenzen in der Auffassung der<\/font> \u0084<font size=\"4\">Kommunisten\u0093 des 19. Jahrhunderts einerseits und den \u0084Volksbildnern\u0093 wie Ludwig B\u00fcchner andererseits zu sein. Der erste Inhaber eines ordentlichen Lehrstuhls f\u00fcr P\u00e4dagogik (1912 in Jena), Wilhelm Rein (1847 \u0096 1929) hat das 1897 in dem programmatischen Satz \u0084erst Bildung, dann Freiheit\u0093 ausgedr\u00fcckt. <\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">\u00a0<font size=\"4\">Anfang der 1880er Jahre wollte B\u00fcchner das freie Deutsche Hochstift in Frankfurt neu gestalten.<\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"2\"><em>In das \u0084Stift&#8220; sollte eine von Staat und Kirche unabh\u00e4ngige,also alternative Hochschule eingehen. Es sollte auf diese Weise auch einen \u0084Mittelpunkt f\u00fcr das unabh\u00e4ngige Privatgelehrtentum&#8230; bilden&#8220;, da ohnehin die Zahl der freischaffenden Wissenschaftler, K\u00fcnstler und Schriftsteller st\u00e4ndig wachse. Das \u0084Stift&#8220; solle sich dabei besonders auf allgemeinbildende Lehrveranstaltungen orientieren, schon weil die staatlichen Universit\u00e4ten immer mehr zu blo\u00dfen \u0084Fachschulen&#8220; mutierten. Ein reges Interesse f\u00fcr solche Veranstaltungen erwartete B\u00fcchner insbesondere von Journalisten, Theaterleuten und Schriftstellern. Dar\u00fcber hinaus sollte das \u0084Stift&#8220; eine \u0084Zufluchtsst\u00e4tte f\u00fcr nicht-offizielle oder nicht-akademische Wissenschaft und Lehre&#8220; sein, denn \u0084geistige Gro\u00dfthaten&#8220;, meinte B\u00fcchner, k\u00f6nnten h\u00e4ufig nur au\u00dferhalb der akademischen Philosophie und im Widerstand gegen den \u0084m\u00e4chtigen Druck autorit\u00e4rer, durch Stellung, Macht und Gewohnheit gesch\u00fctzter geistiger Gewalten&#8220; gedeihen. B\u00fcchner verwies u.a. auf die Entdeckung des Energieerhaltungssatzes durch Robert Mayer. B\u00fcchners Ideen zur Neugestaltung des \u0084Freien Deutschen Hochstifts&#8220; scheiterten am Konservatismus seiner f\u00fchrenden Mitglieder. Es gewann die lokalpatriotische Ansicht die Oberhand, dass \u0084dasjenige, was ein Frankfurter B\u00fcrger geschenkt habe, auch allein der Stadt Frankfurt zu Gute kommen solle.\u0093 (Wittich, B\u00fcchner, a.a.O., S. 84)<\/em><\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\"><font size=\"4\">Ludwig B\u00fcchner hat diesen Anspruch auf Volksbildung so ernst genommen, dass er aus dem (von ihm mitbegr\u00fcndeten) Hochstift 1883 austrat und in Darmstadt zusammen mit Otto Rocquette den \u0084Verein f\u00fcr Wissenschaft, Kunst und Literatur\u0093 gr\u00fcndete, der eine Art \u0084alternative Hochschule\u0093 werden sollte. <\/font><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am Wochenende 28.\/29. November war ich in Wuppertal. 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