{"id":1498,"date":"2014-01-06T10:55:49","date_gmt":"2014-01-06T08:55:49","guid":{"rendered":"http:\/\/geschwisterbuechner.de\/?p=1498"},"modified":"2019-04-07T14:09:50","modified_gmt":"2019-04-07T12:09:50","slug":"jenseits-des-revolutionaers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geschwisterbuechner.de\/?p=1498","title":{"rendered":"Jenseits des Revolution\u00e4rs"},"content":{"rendered":"

Es freut mich sehr, dass mir Jan-Christoph Hauschild \u00a0seinen am 17. Oktober 2013 in Amsterdam gehaltenen Vortrag zur Ver\u00f6ffentlichung an dieser Stelle \u00fcberlassen hat. Die \u201eVereniging van\u00a0Germanisten aan de\u00a0Nederlandse\u00a0Universiteiten“<\/a> hatte ihn gebeten, 45 Minuten lang \u00fcber \u201eBiographische Zug\u00e4nge zu Georg B\u00fcchner“ zu sprechen. Einiges zu seinen Themen war auch schon Gegenstand von Beitr\u00e4gen hier im Blog, ich verzichte auf jeweilige Verlinkungen. Die rechts angebotene Stichwortsuche macht das bei Interesse leicht auffindbar.<\/p>\n

Jan-Christoph Hauschild<\/span><\/span><\/h2>\n

\u201eJenseits des Revolution\u00e4rs\u201c<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

Anmerkungen zu zwei neuen B\u00fcchner-Bildern<\/span><\/span><\/h2>\n

Vortrag auf dem Amsterdamer B\u00fcchner-Kolloquium, 17.10.2013<\/span><\/span><\/h3>\n

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\u201eWas tun Sie\u201c, wurde Herr K. gefragt, \u201ewenn Sie einen Menschen lieben?\u201c<\/span><\/p>\n

\u201eIch mache einen Entwurf von ihm\u201c, sagte Herr K., \u201eund sorge, da\u00df er ihm \u00e4hnlich wird.\u201c<\/span><\/p>\n

\u201eWer? Der Entwurf?\u201c<\/span><\/p>\n

\u201eNein\u201c, sagte Herr K., \u201eder Mensch.\u201c<\/span><\/p>\n

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Zugegeben: diese Brechtsche Keuner-Anekdote ist bereits etwas abgeleiert. Aber sie fa\u00dft die Problematik, mit der ich mich im Folgenden besch\u00e4ftige, b\u00fcndig zusammen. Es geht um Menschenentw\u00fcrfe, um das \u00c4hnlich-, Passend- und Zutr\u00e4glichmachen, allerdings bar der Keunerschen Selbstreflexion.<\/span><\/p>\n

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Im Fr\u00fchsommer dieses Jahres, schwankend zwischen seliger Begeisterung und verkrampfter Besessenheit, wurde das Portr\u00e4t eines unbekannten jungen Mannes mit Klavierauszug zu einem Portr\u00e4t Georg B\u00fcchners heraufgejubelt.<\/span> Es handelt sich um einen veritablen Dachbodenfund<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, der sich in einer Mappe mit \u00fcber 150 Arbeiten des Theatermalers August Hoffmann verbarg. Das Konvolut enthielt auch einige Portr\u00e4ts; in einem dieser Portr\u00e4ts glaubte ein Verwandter der Nachla\u00dferbin Georg B\u00fcchner zu erkennen \u2013 eine Vermutung, die sein Nachbar, der emeritierte Germanist G\u00fcnter Oesterle, mit ihm teilte. Oesterle nahm Kontakt zu zwei befreundeten B\u00fcchnerforschern auf, dem W\u00fcrzburger Ordinarius Roland Borgards, Mitherausgeber des B\u00fcchner-Handbuchs, und Burghard Dedner, Marburger Emeritus, Leiter der Marburger B\u00fcchner-Forschungsstelle und wissenschaftlicher Berater der Landesausstellung Georg B\u00fcchner, die zu B\u00fcchners 200. Geburtstag er\u00f6ffnet werden sollte. Dadurch erhielt dann auch Ralf Beil, Direktor des Instituts Mathildenh\u00f6he in Darmstadt, das mit der Ausrichtung der Ausstellung beauftragt war, Kenntnis von der Sache.<\/span><\/p>\n

\"buechner.jpg.17081170\"<\/a><\/p>\n

<\/b>Portr\u00e4t eines unbekannten jungen Mannes mit Klavierauszug<\/b><\/em><\/span><\/p>\n

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Institutschef Ralf Beil, ein promovierter Kunsthistoriker und studierter Germanist, erkl\u00e4rte das Bild in seiner Einladung zur Pressekonferenz vom 23. Mai sogleich zum \u201eJahrhundertfund\u201c<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/sup> und in der Presseerkl\u00e4rung vom 27. Mai 2013 zur \u201ekulturhistorischen Sensation\u201c<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/sup> \u2013 \u201eim Schulterschluss mit f\u00fchrenden B\u00fcchner-Forschern\u201c, wie er betonte. Die f\u00fchrenden <\/span>Forscher waren die genannten Gie\u00dfener bzw. Marburger Emeriti Oesterle und Dedner und der W\u00fcrzburger Borgards<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/sup>; sie kommentierten den Fund<\/span> vor der versammelten Presse<\/span>.<\/span><\/p>\n

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Oesterle versicherte, der \u201eGiessener Fund\u201c gebe \u201ezum ersten Mal eine visuelle Impression […] von der oft beschriebenen Eigent\u00fcmlichkeit des B\u00fcchnerschen Aussehens\u201c, das \u201eso gar nicht dem Bild des Revoluzzers entspricht\u201c<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Borgards freute sich \u00fcber einen <\/span>B\u00fcchner, den er \u201evorher noch nie gesehen\u201c hatte, \u201edieser andere, offene, spielende B\u00fcchner, ein Performer von eigent\u00fcmlicher Lebendigkeit\u201c<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. F\u00fcr Dedner war das neuentdeckte Portr\u00e4t nur ein weiteres Indiz daf\u00fcr, da\u00df B\u00fcchner in seinem Charakter <\/span>\u201eTiefsinn\u201c und \u201eLeichtsinn\u201c stimmig \u201evereinte\u201c<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/sup>; es werde \u201eunserem Verst\u00e4ndnis von B\u00fcchner […] zutr\u00e4glich sein, wenn die Variante eines \u201aLiebenden mit Notenblatt\u2019 mindestens gleichberechtigt neben die andern\u201c Portr\u00e4ts trete<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n

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Am weitesten lehnte sich Beil aus dem Fenster: \u201eDie Zeichnung mag auf den ersten Blick f\u00fcr Au\u00dfenstehende geradezu harmlos wirken, aber in ihr steckt veritabler Sprengstoff f\u00fcr die B\u00fcchner-Forschung und unser B\u00fcchner-Bild<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Der Mensch B\u00fcchner gewinnt ungeahnt Kontur, wird um einige Facetten reicher und greifbarer denn je. Das \u201aPortr\u00e4t mit Notenblatt\u2019 von 1833 zeigt nach unserem jetzigen Kenntnisstand den jungen selbstbewusst verliebten und verlobten Georg B\u00fcchner, der sich anspielungsreich portr\u00e4tieren l\u00e4sst mit einer Schl\u00fcsselbotschaft: dem Text und Kontext des Notenblattes. Es ist der private Georg B\u00fcchner, der hier zum Vorschein kommt \u2013 jenseits des Anatomen und Naturwissenschaftlers, jenseits des Revolution\u00e4rs B\u00fcchner.\u201c<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/sup> \u201eMan darf ruhig von einer Sensation sprechen\u201c, echote Hubert Spiegel in der \u201eFrankfurter Allgemeinen Zeitung\u201c vom 27.5.2013, w\u00e4hrend sein skeptischerer Kollege Volker Breidecker in der \u201eS\u00fcddeutschen Zeitung\u201c vom selben Tag dazu riet, erst einmal die Meinung der \u201eExperten\u201c abzuwarten: \u201eBeweise und gesicherte Feststellungen gibt es keine\u201c<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n

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Zugegeben: In Gesichtsform und K\u00f6rperhaltung \u00e4hnelt das neue Bild auf verbl\u00fcffende Weise dem bekannten Portr\u00e4t, von dem seit 1875 fotografische Reproduktionen existieren; das Original ist 1944 bei der Bombardierung Darmstadts verbrannt.<\/span><\/p>\n

\"1_Georg_Buechner\"<\/a><\/p>\n

Georg B\u00fcchner \u201eim Polenrock\u201c<\/b><\/span><\/em><\/p>\n

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F\u00fcr dieses Portr\u00e4t hat sich die Bezeichnung \u201eGeorg B\u00fcchner im Polenrock\u201c eingeb\u00fcrgert \u2013 obwohl B\u00fcchner darauf <\/span>nicht<\/i><\/span> jenen auch aus seinem beh\u00f6rdeninternen Steckbrief vom 4. August 1834 bekannten<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/sup> modischen \u201eSchn\u00fcrrock mit breiter Brust und hohem Kragen\u201c<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, kurz \u201ePolenrock\u201c genannt, tr\u00e4gt, sondern ein Modell mit schlichterem Besatz und weichem Kragen. Die \u00c4hnlichkeit kommt wiederum nicht von ungef\u00e4hr, denn bei dem Urheber handelt es sich in beiden F\u00e4llen um den Darmst\u00e4dter K\u00fcnstler August Hoffmann, seit der Verheiratung seiner \u00e4lteren Halbschwester mit B\u00fcchners Patenonkel im Jahr 1832 nicht nur Nachbar, sondern auch Verwandter der Familie B\u00fcchner.<\/span><\/p>\n

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Auf diesem Bild pr\u00e4sentiert sich B\u00fcchner als b\u00fcrgerlich bescheiden, ernsthaft und konzentriert; der nach innen gerichtete Blick l\u00e4\u00dft ihn zugleich als Melancholiker erscheinen.<\/span><\/p>\n

\"buechner.jpg.17081170\"<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"1_Georg_Buechner\"<\/a><\/p>\n

<\/b>Portr\u00e4t eines unbekannten jungen Mannes mit Klavierauszug), daneben <\/b>Georg B\u00fcchner \u201eim Polenrock\u201c<\/b><\/em><\/span><\/p>\n

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Der Gie\u00dfener \u201eJahrhundertfund\u201c zeigt einen versonnen dreinschauenden jungen Mann sch\u00e4tzungsweise Anfang zwanzig: das stark gelockte und bis an die Ohren reichende Haar links sorgf\u00e4ltig gescheitelt, zwischen der Nase und dem zierlichen Mund ein schwaches Oberlippenb\u00e4rtchen. \u00dcber einem an den \u00c4rmeln gebauschten Hemd mit l\u00e4ssig ge\u00f6ffnetem, breitem Kragen tr\u00e4gt der junge Mann eine dunkle Weste; quer \u00fcber der Brust verl\u00e4uft ein schmaler, mit Metallpl\u00e4ttchen oder Schmucksteinen besetzter Gurt. Der linke Unterarm ruht auf einer Tischplatte; in der Hand h\u00e4lt er ein Notenheft, das als Klavierauszug der Cavatine des Zampa aus der komischen Oper \u201eZampa oder Die Marmorbraut\u201c von Ferdinand H\u00e9rold (1831) zu identifizieren ist; bei der \u201eoperettenhaft\u201c<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/sup> anmutenden Kleidung k\u00f6nnte es sich also um ein Theater- bzw. Opernkost\u00fcm handeln. Die f\u00fcnf Verse sind sogar in der zeichnerischen Wiedergabe mit blo\u00dfem Auge zu entziffern; sie lauten:<\/span><\/p>\n

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\u201eWenn ein M\u00e4dchen mir gef\u00e4llt dann hilft kein Widerstreben<\/span><\/p>\n

hat mein Herz einmal gew\u00e4hlt, so muss sie sich ergeben<\/span><\/p>\n

dann hilft kein Widerstreben\u201c<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Durch die schl\u00fcpfrige Arie, in der sich der sizilianische Korsar Zampa mit seinen Eroberungen br\u00fcstet (ein Gassenhauer der 1830er Jahre<\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/sup>), inszeniert sich der Dargestellte als Herzensbrecher \u2013 entweder seiner B\u00fchnenrolle entsprechend oder, in Anspielung darauf, gegen\u00fcber einer realen bzw. imagin\u00e4ren Geliebten.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/sup> Signiert und datiert ist die Bleistiftzeichnung mit \u201eA. Hoffmann 1833.\u201c<\/span><\/p>\n

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Eine starke \u201ephysiognomische \u00c4hnlichkeit\u201c<\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/sup>des Dargestellten mit dem bekannten B\u00fcchner-Portr\u00e4t <\/span>l\u00e4\u00dft sich nicht bestreiten. \u00c4hnlichkeit allerdings war noch nie ein hinreichendes Kriterium f\u00fcr eine sichere Identit\u00e4tsfeststellung. Denn sonst k\u00e4men noch mindestens zwei weitere Bildnisse in Betracht, die von interessierter Seite ebenfalls als B\u00fcchner-Portr\u00e4ts ausgegeben werden. Eines davon hat es sogar bis in Killys Literaturlexikon geschafft, wo es den B\u00fcchner-Artikel von \u2013 ausgerechnet \u2013 G\u00fcnter Oesterle illustriert.<\/span><\/p>\n

\"falscher_Georg_B\ufffdchner<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"G-1.B.\"<\/p>\n

angeblicher B\u00fcchner<\/b><\/span><\/em><\/p>\n

<\/pre>\n
W\u00e4hrend wiederum zwei andere Portr\u00e4ts, von denen wir zuverl\u00e4ssig wissen, da\u00df sie B\u00fcchner darstellen, nicht die verbl\u00fcffende \u00c4hnlichkeit aufweisen:<\/span><\/p>\n
\"130930_HochstiftMustonBuechner_PBrunner_101\"<\/a> \"130930_HochstiftMustonBuechner_PBrunner_100\"<\/a><\/p>\n
B\u00fcchner-Skizzen von Alexis Muston<\/b><\/span><\/em><\/p>\n
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Diese beiden Zeichnungen stammen von B\u00fcchners Stra\u00dfburger Studienfreund Alexis Muston (1810-1888) und wurden von Heinz Fischer<\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/sup>Ende der 1960er Jahre in Mustons Nachla\u00df, der sich im Besitz seiner Ururenkelin befand, aufgefunden. Muston hat B\u00fcchner im Oktober 1833 auf einer gemeinsamen Wanderung <\/span>im \u201eFelsenmeer\u201c oberhalb von Lautertal-Reichenbach im Odenwald auf einem kleinen Oktavblatt seines Skizzenbuchs fl\u00fcchtig portr\u00e4tiert: Eine knapp 25 x 30 mm gro\u00dfe Ganzfigur in der Mitte zeigt B\u00fcchner sitzend auf einem gro\u00dfen Granitbrocken, dar\u00fcber ist eine separate Portr\u00e4tstudie von 40 x 50 mm eingef\u00fcgt. Eine weitere Zeichnung, ein \u201ed\u00fcster umflorter Kopf \u00fcber hohem Kragen\u201c<\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, ist als 25 x 40 mm gro\u00dfer Ausschnitt \u00fcberliefert und d\u00fcrfte etwas j\u00fcnger sein. Beide Portr\u00e4ts galten vor\u00fcbergehend als verschollen, Reinhard Pabst und Hermann Kurzke haben sie unl\u00e4ngst in einem Familienarchiv wiederentdeckt<\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n
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Muston war von 1840 bis zu seinem Tod 1888 Pfarrer in Bourdeaux, einer kleinen Gemeinde im <\/span>D\u00e9partement Dr\u00f4me,<\/span><\/span> zwischen Lyon und Marseille, also kein K\u00fcnstler von Profession<\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, sondern ein begabter Dilettant. Gleichwohl diente Ende der 1970er Jahre insbesondere seine frisch und unmittelbar wirkende Bleistiftskizze dazu, ein neues B\u00fcchner-Bild zu unterst\u00fctzen, um dessen Etablierung es vehemente Auseinandersetzungen gab. Entworfen hatte es Thomas Michael Mayer, der B\u00fcchner als libert\u00e4ren Fr\u00fchkommunisten, (sozial)revolution\u00e4ren, praktischen Demokraten, Materialisten und Erotiker<\/span>22<\/sup><\/a><\/span><\/sup> deutete und in Mustons Spontanskizze B\u00fcchners \u201eSinnlichkeit\u201c<\/span>23<\/sup><\/a><\/span><\/sup> gespiegelt sah. Ausf\u00fchrlich widmete sich Mayer B\u00fcchners Frisur. Im Vergleich mit dem Portr\u00e4t von Hoffmann schien ihm Muston das authentischere Konterfei zu bieten: ein \u201egelichtet krauser Blondkopf\u201c<\/span>24<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, das Haar \u201el\u00e4nger und […] etwas sch\u00fctter, wahrscheinlich d\u00fcnner und […] mit krausen Locken, zuweilen ann\u00e4herungsweise wohl auch in Zotteln abstehend\u201c, \u201e\u00fcber den Ohren etwas wirr struppig\u201c<\/span>25<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Hierin also der m\u00e4nnlichen Haarmode seit den 1960er Jahren nicht un\u00e4hnlich und damit recht passend, um im Jahr 1979 B\u00fcchner als einen der unsern, als einen Heutigen zu begr\u00fc\u00dfen.<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Doch zur\u00fcck zu dem Gie\u00dfener Dachbodenfund und der These, Hoffmann h\u00e4tte B\u00fcchner zweimal portr\u00e4tiert.<\/span><\/p>\n
Bei genauerem Hinsehen offenbaren sich markante biometrische Unterschiede: die Form des Ohrl\u00e4ppchens, der Abstand zwischen Lid und Augenbrauen, vor allem die Farbe der Iris: Der als Korsar posierende junge Mann hat dunkle, vielleicht braune Augen, das B\u00fcchner-Portr\u00e4t zeigt jedoch eine hellere Farbe, damit der Beschreibung des Steckbriefs entsprechend: <\/span>\u201eAugen: graue\u201c<\/span>26<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. <\/span>Die \u00c4hnlichkeit beruht auf der schematischen Darstellung von Gesichtsmerkmalen, <\/span>auf der Verwendung von Standards, von \u201eVersatzst\u00fccken, vor allem bei der Mundpartie\u201c<\/span>27<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, von \u201eStereotypen<\/span> f\u00fcr Merkmale des Gesichts<\/span>\u201c<\/span>28<\/sup><\/a><\/span><\/sup> durch den K\u00fcnstler. <\/span>Kunstst\u00fcck: Hoffmann hatte in M\u00fcnchen Theatermalerei studiert und war spezialisiert auf B\u00fchnenbilder und Dekorationen, nicht auf menschliche Bildnisse.<\/span> Bei dem dargestellten jungen Mann handelt es sich wahrscheinlich um seinen j\u00fcngeren Bruder Ludwig, <\/span>der als Schauspieler und S\u00e4nger in die Fu\u00dfstapfen seines Vaters trat<\/span>29<\/sup><\/a><\/span><\/sup> und bis 1833 am Darmst\u00e4dter Theater nachzuweisen ist. F\u00fcr die Annahme, da\u00df es sich um ein Familienmitglied handelt, spricht sowohl die \u00dcberlieferung als Teil des K\u00fcnstlernachlasses von August Hoffmann als auch die Tatsache, da\u00df das Bild offenbar zun\u00e4chst gerahmt aufbewahrt wurde<\/span>30<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, also der Familie als Wandschmuck <\/span>zur liebevollen Erinnerung<\/span> diente. Einer Bezeichnung bedurfte es offenbar nicht, was ebenfalls daf\u00fcr spricht, dass es sich um ein Mitglied der engeren Familie handelte.<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Die spontanen \u00c4u\u00dferungen und Argumente des akademischen Entdecker-Quartetts sind einen zweiten Blick wert. Was da zum Ausdruck kommt, was sich da ungehemmt Luft macht, ist kollektive Begeisterung \u00fcber den endlich einmal \u201eprivat\u201c erscheinenden Georg B\u00fcchner, der sich dem Betrachter \u201eoffen und spielend\u201c pr\u00e4sentiert, \u201everliebt und verlobt\u201c, facetten\u201ereicher und greifbarer denn je\u201c. Ein ganzer Mensch also, ein Mensch, den wir lieben k\u00f6nnen, \u201ejenseits des Revolution\u00e4rs\u201c.<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Womit sich eine merkw\u00fcrdige Koinzidenz zu dem B\u00fcchner-Bild einstellt, das uns fast gleichzeitig Hermann Kurzke in seiner im Februar 2013 erschienenen B\u00fcchner-Biographie<\/span>31<\/sup><\/a><\/span><\/sup> pr\u00e4sentierte. Was Kurzke selbst in einem Interview mit dem \u201eGie\u00dfener Anzeiger\u201c <\/span>auch best\u00e4tigte: Der \u201eB\u00fcchner mit dem Notenblatt\u201c passe \u201eganz gut zu dem\u201c, was er in seiner Biographie \u201eausgemalt habe\u201c<\/span>32<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Die Frage des Journalisten, ob \u201edas gewachsene B\u00fcchner-Bild\u201c aufgrund des Dachbodenfunds \u201erevidiert werden\u201c m\u00fcsse, beantwortete er mit einem klaren \u201eNein\u201c. Was aus seiner Sicht nur verst\u00e4ndlich ist, denn das hatte er ja mit seinem Buch bereits erledigt. In Mustons Skizzen, deren k\u00fcrzliche Wiederauffindung \u2013 wie bereits erw\u00e4hnt \u2013 mit sein Verdienst ist, mochte <\/span>er dagegen <\/span>sehr wohl \u201e<\/span>ein neues B\u00fcchner-Bild\u201c entdecken, n\u00e4mlich seines, das von ihm generierte. Zeigten sie doch \u201eeben nicht nur den \u201aEisenkopf und Revolution\u00e4r\u2019, sondern auch den romantischen, melancholischen jungen Menschen\u201c.<\/span>33<\/sup><\/a><\/span><\/sup> Also den wahren B\u00fcchner, den er aus dem ideologischen Klammergriff einer <\/span>linken Literaturwissenschaft (S. 24) <\/span>befreien mu\u00dfte und den er ebenfalls gegen jeden Einspruch verteidigt. Und zwar, wie ich aus einer E-Mail an einen Dritten wei\u00df, mit dem Hinweis, da\u00df er \u201ePhilologe und ein erfahrener Editor (Thomas Mann, Kirchenlied)\u201c sei und \u201ekeine x-beliebigen Sachen [erfinde]\u201c.<\/span>34<\/sup><\/a><\/span><\/sup><\/p>\n
 <\/p>\n
Im Klappentext von Kurzkes Biographie hei\u00dft es, <\/span>B\u00fcchner sei \u201ebisher vorwiegend als politischer Agitator, Fr\u00fchsozialist und Vorl\u00e4ufer der 1848er Revolution betrachtet worden\u201c, \u201edas Menschliche\u201c sei \u201edabei zu kurz\u201c gekommen, das \u201ePrivate und Pers\u00f6nliche\u201c (S. 17).<\/span> Und als Gast des Senders 3SAT auf der Leipziger Buchmesse erl\u00e4uterte Kurzke am 14. M\u00e4rz 2013, in seinem Buch wolle er zeigen, da\u00df dieser B\u00fcchner \u201enicht nur die Papierschablone eines politischen Rechthabers\u201c gewesen sei, sondern \u201eein ganzer Mensch\u201c, ein Mensch, \u201eder lebt\u201c<\/span>35<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Womit er im Feuilleton auf breite Zustimmung stie\u00df. <\/span>\u201eDieser B\u00fcchner, den er zeichnet, ist h\u00f6chst lebendig“, befand etwa Volker Weidermann in der \u201eFrankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung\u201c vom 21. April 2013.<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
B\u00fcchners Rolle als Sozialrevolution\u00e4r, so Kurzke, sei \u00fcberbewertet worden: <\/span>B\u00fcchner, lesen wir bei ihm, \u201ewar christlich, sozial und demokratisch; das alles geh\u00f6rte zu seinem Programm\u201c (S. 494). \u201eB\u00fcchner […] hat \u00d6ffentlichkeitsarbeit, Pressearbeit geleistet\u201c (S. 25 f.); \u201eB\u00fcchner und Weidig […] haben im \u201aHessischen Landboten\u2019 gefragt, warum der Wohlstand so ungleich verteilt ist und was der Staat eigentlich mit ihren Steuern macht. Das sind erlaubte Fragen. Heute w\u00fcrde man sie in eine Talkshow einladen\u201c (S. 61). Was von der \u201elinken B\u00fcchner-Orthodoxie\u201c (S. 24 und 469) als sozialrevolution\u00e4r und fr\u00fchkommunistisch verbucht werde, sei Ausdruck urchristlicher Pr\u00e4gung. \u201eGef\u00fchllos\u201c werde B\u00fcchner \u201ezum Agitator heruntergehunzt. Vor\u00fcbergehend und mit einem Teil seines Wesens war er das vielleicht, aber das ist nur eine schmale Schnitte aus einer gro\u00dfen Torte\u201c (S. 474). B\u00fcchner als Torte? Ein ungew\u00f6hnliches Bild. Aber gut, nehmen wir es ernst. Man mu\u00df kein Konditor sein, um zu wissen, da\u00df eine Sachertorte auch nach dem Anschneiden immer noch eine Sachertorte ist und nicht zugleich eine Apfel- und Schwarzw\u00e4lderkirschtorte. Und ein Sozialrevolution\u00e4r ist ein Sozialrevolution\u00e4r und nicht zugleich ein \u201eLiberaler\u201c<\/span>36<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, ein \u201eSozialromantiker\u201c (S. 472) und Parteig\u00e4nger des Jungen Deutschland (S. 26), wie Kurzke wider alle Vernunft behauptet.<\/span><\/p>\n
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In einem Interview mit Radio Bremen hat Kurzke erkl\u00e4rt, er habe bei seinem Lesepublikum \u201eein Gef\u00fchl f\u00fcr diesen Menschen erzeugen\u201c wollen: \u201eIch m\u00f6chte, da\u00df die Menschen, wenn sie ihm so nahe gekommen sind durch dieses Buch, am Ende weinen, wenn der so gr\u00e4\u00dflich und so pl\u00f6tzlich stirbt, ich will die Leute ganz nahe dran kriegen und ihr Gef\u00fchl erreichen. Georg B\u00fcchner soll am Ende ein Mensch sein, den wir kennen und lieben\u201c<\/span>37<\/sup><\/a><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Wohl wegen der erw\u00fcnschten \u201eN\u00e4he\u201c redet Kurzke den Menschen B\u00fcchner im Buch nahezu durchweg kumpelhaft mit \u201eGeorg\u201c an. Allen Bekundungen zum Trotz tut er sich mit der Liebe zu diesem Menschen allerdings schwer. Zwar wird dieser \u201eGeorg\u201c bereits im Untertitel zum \u201eGenie\u201c erkl\u00e4rt, in dem \u201egeheimnisvolle Kr\u00e4fte\u201c gewirkt h\u00e4tten<\/span>38<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, und \u00fcber den Dichter und sein Werk ergeht sich Kurzke in h\u00f6chsten T\u00f6nen \u2013 mit Ausnahme des \u201eLandboten\u201c, der zum \u201egro\u00dfen Fehler\u201c erkl\u00e4rt wird<\/span>39<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, zu einer \u201eTat jugendlichen Leichtsinns\u201c<\/span>40<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, einem \u201einhaltlich wirre[n] Produkt\u201c<\/span>41<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Aber der <\/span>Mensch<\/i><\/span> B\u00fcchner wird zu einem gro\u00dfen S\u00fcnder gemacht<\/span>42<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, zu jemandem, \u201eder sich selbst nicht gewachsen war\u201c<\/span>43<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Kurzke stellt ihn uns als L\u00fcgner (S. 120) und Angsthasen (S. 12 und 120), mutma\u00dflichen \u201eAngeber\u201c, \u201eFeigling\u201c und \u201eDr\u00fcckeberger\u201c (S. 152) vor, der von \u201eGr\u00f6\u00dfenphantasien\u201c beherrscht worden sei (S. 260), der \u201edie Rolle des Revolution\u00e4rs\u201c nicht aus \u00dcberzeugung, sondern nur \u201eum ihrer Wirkung willen\u201c \u00fcbernommen (S. 103) und seine Freunde durch \u201eGro\u00dfsprecherei und Rechthaberei\u201c vor den Kopf gesto\u00dfen habe (S. 356), der \u201ezur\u00fcckgezuckt\u201c sei \u201ebei der ersten realen Ber\u00fchrung mit der Staatsmacht\u201c und \u201esich weggeduckt\u201c habe seit der Verhaftung seines Freundes Minnigerode (120). \u201eDie Begegnung mit dem M\u00fchlwerk der realen Staatsmacht bewirkte erst Wut und Trotz, dann Verzweiflung und Depression\u201c (S. 13). Ein \u201eVerr\u00e4ter\u201c an seinen Freunden (S. 47) und an einer geheimnisvollen Freundin aus dem Stra\u00dfburger Prostituiertenmilieu (S. 449) sei er gewesen; obendrein \u201eabgr\u00fcndig sexs\u00fcchtig\u201c (S. 279), \u201eeinsam\u201c (S. 20) und \u201ekein gl\u00fccklicher Mensch\u201c (S. 47).<\/span><\/p>\n
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Alle diese Behauptungen sind durch nichts zu belegen und stehen einem seri\u00f6sen Biographen nicht zu, dessen Buch im Klappentext<\/span>als \u201ewissenschaftlich fundierte Deutung\u201c beworben wird. Ebenso unbelegt sind Kurzkes Gef\u00fchlshypothesen aus dem gro\u00dfen Register religi\u00f6ser Seelennot. An die zweihundertmal ist im Buch von \u201eSchuld\u201c, \u201eGewissen\u201c und \u201eReue\u201c die Rede (w\u00e4hrend etwa die Namen Blanqui, Buonarroti, St. Just oder Marat kein einziges Mal auftauchen). Er folgt dabei einer \u00fcbergeordneten theoretischen Orientierung: seiner Vorstellung des \u201eGenies\u201c und wie geniale Dichtung entsteht, aus einer \u201einneren Notwendigkeit\u201c heraus n\u00e4mlich (S. 298). In B\u00fcchners Fall ist es das Schuldgef\u00fchl. Laut Kurzke arbeitet er in seinen Dichtungen \u201eScham und Schuld\u201c<\/span>44<\/sup><\/a><\/span><\/sup> ab, verarbeitet insbesondere den \u201efurchtbaren Schock, den der \u201aLandbote\u2019 ihm hinterlie\u00df\u201c<\/span>45<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Drei Beispiele:<\/span><\/p>\n
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\u201eDas Gef\u00fchl der Schuld peinigte ihn<\/span>46<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Es war zugleich ein starker Motor. Es arbeitete in Georg, es trieb ihn\u201c (S. 121); \u201eVon der Flucht und vom kl\u00e4glichen Scheitern der revolution\u00e4ren Aktivit\u00e4ten war ein schlechtes Gewissen \u00fcbriggeblieben. Hatte er nicht seine Ideale und seine Freunde im Stich gelassen? H\u00e4tte er nicht Minnigerodes und Weidigs Martyrium teilen m\u00fcssen? Warum war er davongekommen?\u201c (S. 47); \u201eAngst und Gewissensfurcht […] stellen ihm vor Augen, welche Schuld er auf sich geladen hatte, als er 1834 der Gesellschaft leichtsinnig den Krieg erkl\u00e4rt und seinen besten Freund der Gefangennahme ausgeliefert hatte\u201c (S. 259).<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Um es noch einmal ganz deutlich zu sagen: Das Imstichlassen \u201eseiner Ideale und seiner Freunde\u201c und das daraus resultierende \u201eschlechte Gewissen\u201c, die \u201eAngst und Gewissensfurcht\u201c und das Getriebenwerden von einem \u201eSchuldgef\u00fchl\u201c (S. 282) dichtet Kurzke seinem s\u00fcndigen Genie kurzerhand an. Obgleich er im Nachwort versichert, sein Buch sei strikt quellenorientiert: \u201eIch m\u00f6chte gelingendenfalls zusammen mit meinen Leserinnen und Lesern […] auf einem gro\u00dfen imagin\u00e4ren Sofa sitzen, von dem aus wir teilnehmend zuschauen, wie aus den Quellen ein B\u00fcchner entsteht\u201c (S. 569). Doch was sind das f\u00fcr Quellen, die Kurzke benutzt? Briefe und Lebenszeugnisse, wie man erwarten k\u00f6nnte, sind es kaum, sondern \u00fcberwiegend die Werke: Dichtung als Konfession. Kurzke macht daraus gar keinen Hehl: \u201eWichtigste Quelle\u201c seien \u201edie autobiographischen Elemente\u201c im Werk, die man \u201ebisher untersch\u00e4tzt\u201c (Klappentext) habe. Seine Grundannahme: \u201eGrunds\u00e4tzlich schreibt B\u00fcchner autobiographisch\u201c (S. 46), woraus sich die Gleichsetzung B\u00fcchners mit seinen Protagonisten ableitet: B\u00fcchner ist Danton, ist Lenz, ist Goethe, ist Leonce, ist Woyzeck und Doktor, ist Tambourmajor und Hauptmann. Auf der Basis dieser \u201ekonsequent autobiographischen Leseweise\u201c (S. 182) versucht er sich an der \u201eRekonstruktion der Psyche Georg B\u00fcchners\u201c (S. 222).<\/span><\/p>\n
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Dichtungen sind \u201eFenster ins Innere\u201c, erkl\u00e4rt Kurzke (S. 20). Wo ihn die Dichtung im Stich l\u00e4\u00dft, imaginiert er kurzerhand. Er l\u00e4\u00dft B\u00fcchner denken, f\u00fchlen und tr\u00e4umen; Fakten ersetzt er durch suggestive innere Monologe. Drei Beispiele:<\/span><\/p>\n
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\u201eDas n\u00f6tige Geld zum Leben habe ich ja vom Papa, der mir zwar nicht schreibt, aber meinen Monatswechsel zukommen l\u00e4\u00dft\u201c;<\/span>\u201eIch sollte den Mund nicht so voll nehmen, weil die \u201amoderne Gesellschaft\u2019 immerhin die Universit\u00e4ten bezahlt, an denen ich studiere und hoffentlich einmal eine Planstelle bekomme, am liebsten hier in Z\u00fcrich, von wo aus ich gut auf Gie\u00dfen und Darmstadt schimpfen kann…\u201c (S. 217 f.); \u201eDie Begegnung mit der fille perdue hatte ihm seine Grenzen gezeigt. Wie b\u00fcrgerlich er war! Wie wenig er ausrichten konnte! Wie hilflos hatte er sich gef\u00fchlt und wie l\u00e4cherlich hatte er sich gemacht mit seinem Plan, sie zu \u201aerheben\u2019. Das war \u00fcberheblich gewesen, und noch heute wurmte es ihn, wie souver\u00e4n sie ihn hatte abfahren lassen\u201c (S. 256); \u201eF\u00fcr meinen Vater studiere ich, was ich mu\u00df, f\u00fcr mich selbst aber will ich etwas meinem Vater Verha\u00dftes tun. Lieber eine unreife Aktion als gar keine\u201c<\/span>47<\/sup><\/a><\/span><\/sup> (S. 129).<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Die von ihm benutzte wissenschaftliche Literatur hat er im Anhang seines Buches auf elfeinhalb Seiten aufgelistet, im Anschlu\u00df an 50 Seiten Anmerkungen. Ungenannt bleiben zwei Titel der B\u00fcchner-Belletristik, die ihn gleichwohl erheblich inspiriert zu haben scheinen: der B\u00fcchner-Roman von Kasimir Edschmid aus dem Jahr 1950<\/span>48<\/sup><\/a><\/span><\/sup> und, von Edschmid seinerseits stark beeinflu\u00dft, der 2012 erschienene Kolportageroman \u201eGeorg B\u00fcchner \u2013 Das Herz so rot\u201c von Udo Weinb\u00f6rner<\/span>49<\/sup><\/a><\/span><\/sup>, im Hauptberuf Referatsleiter f\u00fcr internationale Zivilrechtshilfe und Rechtstatsachenforschung im Bundesamt f\u00fcr Justiz. Drei Beispiele<\/span>50<\/sup><\/a><\/span><\/sup>: <\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
a) \u201eK\u00fcss mich\u201c, sagte sie schlicht und griff mit der freien Hand nach seinem Kopf. Ihre Lippen schlossen sich warm um die seinen\u201c; \u201eDann wandte sie sich ihm zu und hielt ihm ihre kleinen festen Br\u00fcste entgegen. B\u00fcchner streichelte sie mit beiden H\u00e4nden, und sie begann leise zu st\u00f6hnen\u201c. So lesen wir bei Weinb\u00f6rner (S. 91 und 60).<\/span><\/p>\n
Kurzke schildert, im Unterschied zu Weinb\u00f6rner \u201ewissenschaftlich fundiert\u201c: \u201eZuerst war ihre Hand in seine geschl\u00fcpft, dann kam der Ku\u00df. […] Sie half mit, als er sich ihre Lippen zurechtlegte […]. Eines Tages durfte er ihre Br\u00fcste in seine H\u00e4nde legen; es f\u00fchlte sich an, als tr\u00fcge er eine Welt\u201c (S. 233).<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
b) \u201eDer Kastenwagen stand etwas versteckt in einer Kurve […]. Es war ihre Sch\u00f6nheit, die sie sofort f\u00fcr ihn einnahm. […] \u201aSteigen sie auf, Herr B\u00fcchner\u2019, sagte sie mit leiser Stimme. […] B\u00fcchner l\u00e4chelte sie an. Sie griff nach den Z\u00fcgeln, Sch\u00fctz sprang hinten auf die Ladefl\u00e4che, w\u00e4hrend sich B\u00fcchner auf den Bock hockte und die m\u00fcden Beine streckte. […] Der Saum ihres grob gewebten, dunkelbraunen Kleides war verrutscht, darunter schauten wenige Fingerbreit ihre schlanken Waden hervor\u201c (so Weinb\u00f6rner, S. 194-207).<\/span><\/p>\n
Kurzke erl\u00e4utert: \u201eDas war ein h\u00f6chst erw\u00fcnschter Nebeneffekt der Verschw\u00f6rungen, da\u00df man \u00fcberall Kameradinnen hatte, die man unter den konspirativen Vorw\u00e4nden heimlich treffen konnte. Die langen t\u00e4glichen oder n\u00e4chtlichen Fu\u00dfwege waren sch\u00f6n, manchmal ergab es sich, da\u00df man ein St\u00fcck zu zweit ging, auch kam es vor, da\u00df man auf einem Heuwagen mitgenommen wurde. Es war ein hei\u00dfes Spiel mit der Gefahr\u201c (S. 227).<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
c) \u201eManchmal […] kam ich mir selbst l\u00e4cherlich vor. […] Ich sah, da\u00df auch meine Bem\u00fchungen l\u00e4cherlich waren\u201c; \u201eEs \u00fcberkam mich der peinliche \u00dcberdru\u00df, den die Vorstellung erwirkt, an einer anst\u00e4ndigen, aber durchaus aussichtslosen Sache zu arbeiten<\/span>51<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Und doch zog es mich hinein\u201c (so der Dichter Edschmid, S. 174).<\/span><\/p>\n
Kurzke f\u00fchrt aus: \u201eAls oberhessischer Flugschriftenschreiber\u201c kam sich B\u00fcchner \u201eklein und l\u00e4cherlich\u201c vor (S. 182); \u201eUnd so wirft er sich mit verbissener Leidenschaft auf den \u201aHessischen Landboten\u2019, voll heimlicher Trauer und das Wort \u201aaussichtslos\u2019 im Herzen\u201c (S. 129). <\/span><\/p>\n
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Zur Erholung m\u00f6chte ich Ihnen jetzt ein weiteres B\u00fcchner-Bild zeigen. Es schm\u00fcckt das Titelblatt des Oktoberhefts 2013 von \u201eCicero. Magazin f\u00fcr politische Kultur\u201c und zeigt B\u00fcchner als \u201eDichter-Punk\u201c mit der auf den Oberarm t\u00e4towierten Devise des \u201eHessischen Landboten\u201c, \u201eFriede den H\u00fctten. Krieg den Pal\u00e4sten\u201c. Ein \u201eBerserker der Gerechtigkeit\u201c und \u201eAhnherr der Emp\u00f6rten\u201c sei er gewesen und daher \u201eso aktuell […] wie nie\u201c.<\/span><\/p>\n
\"Cicero-Titel_Oktober2013\"<\/a><\/p>\n
B\u00fcchner als \u201eDichter-Punk\u201c<\/b><\/span><\/em><\/p>\n
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B\u00fcchners kurzes, durch wenige Zeugnisse dokumentiertes Leben l\u00e4dt nat\u00fcrlich zur Legendenbildung ein. F\u00fcr den Belletristen kann das ein Gl\u00fccksfall sein, denn es gew\u00e4hrt ihm Freiheit zum Erfinden. Ein wissenschaftlicher Autor, der erfindet, kapituliert jedoch vor seiner Aufgabe. W\u00fcrde Kurzkes Buch als Roman verkauft, w\u00e4re sein Verfahren zul\u00e4ssig. F\u00fcr ein \u201eFachbuch\u201c aber sind all die Imaginationen, Suggestionen, Konjunktive und schwebenden Behauptungen in dieser F\u00fclle unseri\u00f6s und der Behauptung \u201ewissenschaftlicher Fundierung\u201c widersprechend. Wof\u00fcr ihn aber das Feuilleton (mit wenigen Ausnahmen<\/span>52<\/sup><\/a><\/span><\/sup>) feiert<\/span>53<\/sup><\/a><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n
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Damit wir uns richtig verstehen: Ein Biograph darf sich nicht vom Faktischen berauschen lassen. Das hie\u00dfe in B\u00fcchners extremem Fall, da\u00df das wenige, was wir sicher wissen, mit dem unbekannten \u201ewahre[n] Ganze[n]\u201c (S. 20) verwechselt wird. Tats\u00e4chlich ist es nur ein winziges, zuf\u00e4llig \u00fcberliefertes Bruchst\u00fcck davon<\/span>54<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Noch weniger aber sollten in einer \u201ewissenschaftlich fundierten\u201c Biographie trivialliterarische Imaginationen, auch wenn sie \u201eerz\u00e4hlerisch auf h\u00f6chstem Niveau\u201c sind (Klappentext), dazu dienen, ein neues, tendenzi\u00f6ses Bild des Autors zu generieren, zumal wenn diese Imaginationen im Buch auf variantenreiche Weise camoufliert und vom Biographen in Interviews und Podiumsdiskussionen<\/span>55<\/sup><\/a><\/span><\/sup> geleugnet bzw. verharmlost werden. Die Problematik ist Kurzke durchaus bewu\u00dft, wenn er erkl\u00e4rt, da\u00df eine Imagination \u201eGesetze einzuhalten\u201c hat und mit \u201ekontrollierbaren Verfahren\u201c arbeiten mu\u00df (S. 20). Er h\u00e4lt sich nur nicht daran.<\/span><\/p>\n
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Denn ganze achtmal gesteht Kurzke \u201eImaginationen\u201c ein (\u201eImagination ohne Beleg\u201c hei\u00dft es dann). Hinzu kommen Konjunktive, zahlreiche \u201evielleichts\u201c und ein gutes Dutzend weiterer Warnungen: \u201eNicht belegt\u201c; \u201eWir verlassen den gesicherten Boden der Fakten\u201c; \u201eFrei erfunden\u201c; \u201eWir stellen uns vor\u201c; \u201eEs k\u00f6nnte so gewesen sein\u201c; \u201eB\u00fcchner selbst kann das urspr\u00fcnglich einmal gesagt oder gedacht haben\u201c; \u201eEs kann gut sein\u201c; \u201eEs ist ein Gedankenexperiment, aber vermutlich […]\u201c; \u201eEs mochte sein\u201c. Drei Beispiele:<\/span><\/p>\n
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a) B\u00fcchner hatte \u201evielleicht\u201c eine Romanze mit Amalie Weidig; \u201esie sa\u00dfen m\u00f6glicherweise zu dritt auf der Bank im Butzbacher Garten unter der weit\u00e4stigen Linde, an einem lauen Abend im Mai 1834. Georg sagte nichts, machte sich klein und schmiegte sich in ihre herrliche Hand. In ihm war Musik\u201c (S. 239);<\/span><\/p>\n
b) \u201eEs mochte sein, da\u00df B\u00fcchners Begehren schweifend war wie dasjenige Dantons […]. Es mochte sein, da\u00df er sich nicht nur nach Minna sehnte, sondern auch nach einem gefallenen Engel in einem Stra\u00dfburger Bordell\u201c (184);<\/span><\/p>\n
c) \u201eWaren sie schon vierzehn gewesen oder noch dreizehn, als sie sich gegenseitig ihre steifen Glieder gezeigt hatten, Minnigerode und er, in einer winzigen sonnendurchgl\u00fchten Lichtung im Ufergeb\u00fcsch des Rheins nahe Goddelau, wo sie sich gegenseitig bef\u00fchlten, staunend, da\u00df das Ding hart war wie Holz? Aufgeschrieben hat das keiner, aber wie viel ereignet sich, ohne je aufgeschrieben zu werden\u201c (S. 152 f.). Unwillk\u00fcrlich kommt einem dabei Kurzkes \u00dcberlegung auf S. 256 in den Sinn: \u201eWoraus speist sich die Erfindung? Man denkt sich ja nicht einfach etwas aus.\u201c Anderererseits m\u00f6chte man es aber gar nicht wissen.<\/span><\/p>\n
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Solchen Anekdoten und Anekd\u00f6tchen, die sich ausschlie\u00dflich seiner bl\u00fchenden Phantasie verdanken, gibt Kurzke gegen\u00fcber Briefaussagen und Lebenszeugnissen stets den Vorzug. Greift er doch einmal eine radikale \u00c4u\u00dferung B\u00fcchners auf, wie etwa im Brief an Gutzkow von Anfang Juni 1836, tut er sie als blo\u00df verbalradikales Schwadronieren ab: \u201eDas alles klingt viel kl\u00fcger als es ist \u2013 altklug ist es h\u00f6chstens\u201c; das sei \u201emehr rasch dahingesagt als profund\u201c. Immerhin wird der Leser in den eben zitierten F\u00e4llen zumindest dar\u00fcber informiert, da\u00df es sich um Mutma\u00dfungen des Biographen handelt. Zahlreiche weitere romanhafte Erfindungen bleiben jedoch unmarkiert, etwa die bereits erw\u00e4hnten suggestiven inneren Monologe. Noch fragw\u00fcrdiger wird das Verfahren, wenn Kurzke in der Frageform des M\u00f6glichen beginnt und \u00fcbergangslos in der Aussageform des Faktischen endet: Ein Beispiel: \u201eHatte Georg Erbsen enth\u00fclst, Engerlinge zertreten, H\u00fchner gef\u00fcttert […], R\u00fcben und Radieschen ausgezogen? Es war ein Gl\u00fccksgef\u00fchl, n\u00fctzlich zu sein und dann hoch auf dem Erntewagen mit heimfahren zu d\u00fcrfen […]. Die Kinder wurden nicht verz\u00e4rtelt […]. Waren sie nicht freier und selbstbestimmter als die B\u00fcrgerkinder? Dem jungen Georg erschien es manchmal so\u201c (S. 155).<\/span><\/p>\n
 <\/p>\n
Wie lautet das Fazit nach rund 500 Seiten durchweg unerquicklicher Lekt\u00fcre? Unter dem Strich geht es um die Inklusion eines angeblich mi\u00df-, n\u00e4mlich fr\u00fchsozialistisch gedeuteten Autors in ein christliches Weltbild. Eine Rettung auch, eine Bergung (geborgen in Gott). Als w\u00e4re das Ende der Welt nahe, als m\u00fcsse ein Guter von den B\u00f6sen geschieden werden und eine prominente Armes\u00fcnderseele schnell noch f\u00fcr das Himmelreich gewonnen werden. Wie tr\u00f6stlich, da\u00df B\u00fcchner nicht unvorbereitet starb. Jedenfalls glaubt Kurzke dies an den \u201eWoyzeck\u201c-Handschriften ablesen zu k\u00f6nnen. Als Beleg zitiert er zwei am Rand nachgetragene Verse in der \u201eWoyzeck\u201c-Quarthandschrift: \u201eHerr! wie Dein Leib war roth und wund, So la\u00df mein Herz seyn alle Stund.\u201c Dies, behauptet Kurzke, geh\u00f6re zu den \u201eallerletzten Zeilen\u201c, die B\u00fcchner \u201evor seinem Tode\u201c, n\u00e4mlich Ende Januar 1837, geschrieben habe. Tats\u00e4chlich aber ist eine genaue Datierung dieser Stelle gar nicht m\u00f6glich. Die chemischen Tintenanalysen der \u201eWoyzeck\u201c-Manuskripte, die im Auftrag der Marburger Historisch-Kritischen Ausgabe durchgef\u00fchrt wurden, konnten lediglich Stra\u00dfburger (H1, H2) und Z\u00fcrcher Tinten (H3, H4) unterscheiden, nicht aber zeitliche Abl\u00e4ufe innerhalb dieser beiden Handschriftenkomplexe<\/span>56<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Wann die zitierte Stelle niedergeschrieben wurde, ob im November oder Dezember 1836 oder im Januar 1837, bleibt also Spekulation. Die Beschaffenheit der Handschriften spricht f\u00fcr Henri Poschmanns Neuordnung, der das Entwurfsblatt mit den Szenen \u201eDer Hof des Professors\u201c und \u201eD. Idiot. D. Kind. Woyzeck\u201c (bisher H3, bei ihm H4) ans Ende der Werkgenese stellt<\/span>57<\/sup><\/a><\/span><\/sup>. Frei von derlei neueren wissenschaftlichen Erkenntnissen behauptet Kurzke, die Gebetsverse seien quasi B\u00fcchners Schlu\u00dfwort gewesen: \u201eEs mu\u00df ihm wichtig gewesen sein.\u201c \u201eSein Leben […] h\u00e4tte so betrachtet etwas Rundes und Fertiges. Alle Schulden, besonders die moralischen, scheinen getilgt.\u201c Auch f\u00fcr die letzten \u00fcberlieferten Worte des Typhuskranken in einem Brief an seine Verlobte, \u201eAdieu mein Kind\u201c, liefert Kurzke eine schl\u00fcssige Deutung: \u201e\u201aAdieu mein Kind\u2019 w\u00f6rtlich genommen hie\u00dfe, er h\u00e4tte dann einen Weg \u201azu Gott\u2019 angetreten\u201c (S. 490).<\/span><\/p>\n
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Da hat also \u2013 wenn es nach Kurzke geht \u2013 ein verlorenes Sch\u00e4flein zu Gott zur\u00fcckgefunden, ein L\u00fcgner, \u201eAngeber\u201c, \u201eFeigling\u201c, \u201eDr\u00fcckeberger\u201c, Gro\u00dfsprecher, Rechthaber und \u201eVerr\u00e4ter\u201c am Ende seine S\u00fcnden bereut und seinen Frieden mit Gott gemacht, was ja zu doppelter Freude Anla\u00df gibt, bzw. zu neunundneunzigfacher, wie es in Luthers Bibel\u00fcbersetzung hei\u00dft (\u201eAlso wird auch Freude im Himmel sein \u00fcber einen S\u00fcnder, der Bu\u00dfe tut, vor neunundneunzig Gerechten, die der Bu\u00dfe nicht bed\u00fcrfen\u201c). \u201eSchar-lih, ich glaube an den Heiland. Winnetou ist ein Christ. Lebe wohl!\u201c, lauten die letzten Worte eines anderen Bekehrten bei einem anderen ber\u00fchmten, gleichfalls steckbrieflich gesuchten deutschen Dichter, der seine offizielle Briefmarke gleichwohl schon vor 26 Jahren bekommen hat. Schlie\u00dflich war er ja auch kein \u201eStaatsverr\u00e4ther\u201c, sondern nur ein einfacher Hochstapler, Dieb und Betr\u00fcger.<\/span><\/p>\n
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So wird der m\u00e4rtyrergleiche Georg B\u00fcchner <\/span>175 Jahre nach seinem Tod zu einem Sankt Georg erkl\u00e4rt, der uns Heutigen Trost und Segen zu spenden vermag. Womit sich dann auch der Bedarf an Reliquien erkl\u00e4rt. Vor 25 Jahren, bei der gro\u00dfen Darmst\u00e4dter B\u00fcchner-Ausstellung auf der Mathildenh\u00f6he, war es eine Haarlocke B\u00fcchners, der ihr Entdecker Thomas Michael Mayer \u201edie vielleicht gr\u00f6\u00dfte auratische Bedeutung\u201c von allen dort gezeigten Exponaten beima\u00df<\/span>58<\/sup><\/a><\/span><\/sup> (bedeutender also auch als die \u201eWoyzeck\u201c-Manuskripte, die ebenfalls auslagen). 2013 soll es ein neues, \u201elebendiges\u201c Portr\u00e4t sein, das unser verfestigtes B\u00fcchnerbild quasi in die Luft sprengt.<\/span> Reliquienkult aber generiert Betrug, nicht blo\u00df im Mittelalter. Da wird dann auch schon mal \u00c4hnlichkeit f\u00fcr Identit\u00e4t genommen, bl\u00fchende Phantasie f\u00fcr biographische Wahrheit.<\/span><\/p>\n
\"SPIEGEL_4013_120-121\"<\/a>\u00a0 \u00a0\u00a0\"SPIEGEL_4013_AusschnittMinna\"<\/a><\/p>\n
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Spiegel 40\/2013<\/strong><\/em><\/p>\n
So weit, meine Damen und Herren, hatte ich bis zum 20. September geschrieben. Ein Schlu\u00df mu\u00dfte noch her. Mir fiel aber keiner ein. Doch dann erschien am Montag, dem 30. September, eine neue Ausgabe des Nachrichtenmagazins \u201eDer Spiegel\u201c, mit einem sechzehnspaltigen Beitrag von Matthias Matussek \u00fcber Georg B\u00fcchner, den \u201eHeilige[n] Rebell\u201c. <\/span>Der Beitrag ist reich illustriert: B\u00fcchners eigenh\u00e4ndiger Namenszug, die Devise des \u201eHessischen Landboten\u201c und sieben Bilder. Das gr\u00f6\u00dfte l\u00e4uft \u00fcber drei Spalten, es zeigt wen? Richtig, Georg B\u00fcchner. Nein, es behauptet, Georg B\u00fcchner zu zeigen. Es zeigt den Gie\u00dfener Dachbodenfund. Bildunterschrift: \u201eSchriftsteller B\u00fcchner: Der rote<\/span>59<\/sup><\/a><\/span><\/sup> Korsar\u201c. Des weiteren werden abgebildet Mustons Federskizze, ein Kost\u00fcmentwurf zu \u201eDanton\u2019s Tod\u201c, der Steckbrief vom Juni 1835, eine Phantasiedarstellung des Frankfurter Wachensturms und, in einer Spalte untereinander, das Portr\u00e4t der Stra\u00dfburger Verlobten und ein gekr\u00fcmmtes blondes Haarb\u00fcschel: die Locke. Unterschrift: \u201eB\u00fcchner-Freundin Jaegl\u00e9, B\u00fcchner-Locke \/ Das Grauen Normalit\u00e4t\u201c. Ende des Zitats.<\/span><\/p>\n
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Nachtrag vom 17.10.2013: Es geht noch schlimmer. \u201eS\u00fcddeutsche Zeitung\u201c von heute, Artikel von Lothar M\u00fcller mit zwei Illustrationen: 1. B\u00fcchner-Skizze von Alexis Muston, ca. 7 x 5 cm, 2. B\u00fcchner-Haarlocke, ca. 20 x 20 cm. Heiliger Georg, steh uns bei.<\/span><\/p>\n
1<\/a> Die Umst\u00e4nde der Auffindung res\u00fcmierte Olga Lappo-Danilewski in der \u201eGie\u00dfener Allgemeinen\u201c vom 1. August 2013: \u201eDer \u201aDachbodenfund\u2019 ist eine Mappe in Form eines Folianten, dessen Inhalt das Ehepaar Eva und Wilfried Michel bei der Nachlassaufarbeitung in seinem Haus in der Stephanstra\u00dfe in einer Holzkiste fand und erstmals der Sichtung unterzog. Zum Konvolut geh\u00f6ren rund 155 Arbeiten des Theatermalers August Hoffmann (1807-1883) mit Genreszenen und Landschaften, darunter nur einzelne Portr\u00e4ts. Besondere Aufmerksamkeit erregte ein gr\u00f6\u00dferes Blatt mit entsprechend der Abmessung des Albums gefalteten R\u00e4ndern. […] Ein sp\u00e4ter und mit Kugelschreiber fehlerhaft an den Rand geschriebener Namenszug ordnet die Zeichnung August Hoffmann zu, der in die alteingesessene Pfarrersfamilie Clotz eingeheiratet hat und ein Ururgro\u00dfonkel von Eva Michel ist. \u00dcber den mit ihr verwandten Pfarrer i. R. Ludwig Clotz […] gelangte die Zeichnung in die H\u00e4nde des emeritierten Germanisten Prof. G\u00fcnter Oesterle […]\u201c; s. http:\/\/www.giessener-allgemeine.de\/Home\/Stadt\/Stadtkultur\/Artikel,-Mutmassliches-Buechner-Portraet-im-Tresor-des-Uni-Archivs-_arid,436729_regid,1_puid,1_pageid,266.html (aufgerufen am 14.9.2013).<\/span><\/p>\n
2<\/a> \u201e<\/span>EINLADUNG ZUR PRESSEKONFERENZ \/ Sehr geehrte Damen und Herren, zur Pressekonferenz GEORG B\u00dcCHNER EIN JAHRHUNDERTFUND am Montag, den 27. Mai 2013 um 11 Uhr im Ausstellungsgeb\u00e4ude Mathildenh\u00f6he Darmstadt Olbrichweg 13, 64287 Darmstadt laden wir Sie herzlich ein. Es erwarten Sie: Dr. Ralf Beil | Direktor Institut Mathildenh\u00f6he Darmstadt \/ Prof. Dr. X | B\u00fcchner-Forscher \/ Georg B\u00fcchner | in effigie \/ Wir freuen uns \u00fcber Ihre R\u00fcckmeldung und auf Ihr Kommen.“ (Einladung vom 23.5.2013).<\/span><\/p>\n
3<\/a> \u201e<\/span>PRESSEINFORMATION \/ GEORG B\u00dcCHNER-PORTR\u00c4T AUF GIESSENER DACHBODEN ENTDECKT \/ Dem B\u00fcchner-Forscher Prof. em. Dr. G\u00fcnter Oesterle von der Justus-Liebig-Universit\u00e4t Gie\u00dfen ist vor wenigen Tagen bislang unbekanntes biografisches Material in die H\u00e4nde gefallen: das derzeit einzige greifbare Bildzeugnis von Georg B\u00fcchner zu Lebzeiten, noch dazu signiert und datiert. Es handelt sich um einen veritablen Dachbodenfund – eine kulturhistorische Sensation im Jubil\u00e4umsjahr des 200. Geburtstages von Georg B\u00fcchner, Revolution\u00e4r, Naturwissenschaftler und Dichter von Weltrang. Das neu entdeckte Portr\u00e4t wird einer breiteren \u00d6ffentlichkeit erstmals vom 13. Oktober 2013 bis zum 16. Februar 2014 in der Landesausstellung \u201aGeorg B\u00fcchner. Revolution\u00e4r mit Feder und Skalpell\u2019 der Mathildenh\u00f6he Darmstadt im Darmstadtium pr\u00e4sentiert werden.\u201c<\/span><\/p>\n
4<\/a> Er gibt auf seiner Hochschul-Website als Forschungsschwerpunkte an: \u201eTiere, B\u00fcchner, Romantik, Improvisation\u201c; s. <\/span>http:\/\/www.ndl1.germanistik.uni-wuerzburg.de\/mitarbeiter\/borgards\/ (aufgerufen am 14.9.2013).<\/span><\/p>\n
5<\/a> \u201e<\/span>Statement von Prof. em. Dr. G\u00fcnter Oesterle, Justus-Liebig-Universit\u00e4t Giessen, zur Entdeckung des Portr\u00e4ts\u201c; <\/span>Presseinformation des <\/span>Instituts Mathildenh\u00f6he Darmstadt zum <\/span>Georg B\u00fcchner Portr\u00e4t, 27.05.2013.<\/span><\/p>\n
6<\/a> \u201e<\/span>Statement von Prof. Dr. Roland Borgards, Julius-Maximilians-Universit\u00e4t W\u00fcrzburg, zu seiner \u00dcberblendung der beiden Hoffmann-Portr\u00e4ts\u201c; <\/span>Presseinformation des <\/span>Instituts Mathildenh\u00f6he Darmstadt zum <\/span>Georg B\u00fcchner Portr\u00e4t, 27.05.2013.<\/span><\/p>\n
7<\/a>Zitiert bei Hubert Spiegel, \u201eFrankfurter Allgemeine Zeitung\u201c, 27.5.2013.<\/span><\/p>\n
8<\/a> \u201e<\/span>Statement von Prof. Dr. Burghard Dedner, Philipps-Universit\u00e4t Marburg, zur Datierung und Interpretation des Portr\u00e4ts\u201c; <\/span>Presseinformation des <\/span>Instituts Mathildenh\u00f6he Darmstadt zum <\/span>Georg B\u00fcchner Portr\u00e4t, 27.05.2013.<\/span><\/p>\n
9<\/a> Im Ende September erschienenen Ausstellungsflyer k\u00fcndigt das Institut an, die Ausstellung werde sich damit besch\u00e4ftigen, was B\u00fcchner \u201egesehen\u201c, \u201egeh\u00f6rt\u201c und \u201egelesen\u201c hat und \u201ewelche Menschen [\u2026] ihn gepr\u00e4gt\u201c haben: \u201eEs geht in dieser Ausstellung um nichts weniger als einen neuen Blick auf B\u00fcchner.\u201c Offenbar glaubt man auf der Mathildenh\u00f6he, \u201enichts weniger als\u201c sei eine Formel starker Bejahung.<\/span><\/p>\n
10<\/a>Statement von Dr. Ralf Beil, Ausstellungskurator \u201eGeorg B\u00fcchner. Revolution\u00e4r mit Feder und Skalpell\u201c, zur Entdeckung des Portr\u00e4ts\u201c<\/span>; <\/span>Presseinformation des <\/span>Instituts Mathildenh\u00f6he Darmstadt zum <\/span>Georg B\u00fcchner Portr\u00e4t, 27.05.2013.<\/span><\/p>\n
11<\/a>Volker Breidecker, \u201eS\u00fcddeutsche Zeitung\u201c, 27.5.2013.<\/span><\/p>\n
12<\/a> \u201e<\/span>Rock: blaut\u00fcchner, eine Art Polonaise mit Schn\u00fcren auf Brust und R\u00fccken, sog. [P]lattlitzen\u201c (Hauschild 1993, S. 378). Im Steckbrief steht irrt\u00fcmlich \u201eBlattlitze\u201c. Eine Plattlitze ist eine breite Schnur, die urspr\u00fcnglich gekl\u00f6ppelt wurde. In Stephan Edler von Kee\u00df\u2019 \u201eDarstellung des Fabriks- und Gewerbswesens in seinem gegenw\u00e4rtigen Zustande\u201c wird sie als \u201e<\/span>borten\u00e4hnliches Schn\u00fcrchen aus Angoragarn von zweyerley Farbe\u201c beschrieben, das sich \u201eauf herrschaftlichen Husaren Livreen\u201c finde <\/span>(Wien 1824, <\/span>2. Teil, Bd. 1, S. 515).<\/span><\/p>\n
13<\/a>[Ludwig (und Luise?) B\u00fcchner], \u201eGedenkblatt f\u00fcr Georg B\u00fcchner\u201c, in: \u201eDie Gartenlaube\u201c, Nr. 11, M\u00e4rz 1875, S. 179-181; hier S. 179 (Hinweis von Reinhard Pabst). In diesem \u201ePolen-Rock\u201c pflegte er nach Erinnerung seines Bruders Wilhelm \u201estolz […] durch die Strassen der Residenz\u201c zu schreiten (Hauschild 1985, S. 439). Diese der Pekesche nachempfundene taillierte Jacke galt nach der blutigen Niederschlagung der polnischen Erhebung gegen die russische Oberherrschaft (1831) als Signal politischer Solidarit\u00e4t.<\/span><\/p>\n
14<\/a>Hubert Spiegel, \u201eFrankfurter Allgemeine Zeitung\u201c, 27.5.2013.<\/span><\/p>\n
15<\/a>Mitteilung von Reinhard Pabst.<\/span><\/p>\n
16<\/a>Reinhard Pabst hielt es bereits deshalb f\u00fcr ausgeschlossen, da\u00df B\u00fcchner sich seiner Freundin damit h\u00e4tte in Erinnerung bringen wollen. \u201eTrotz vieler literarischer Liebesspielereien im sp\u00e4teren Briefverkehr der Brautleute h\u00e4tte B\u00fcchner sich gegen\u00fcber Jaegl\u00e9 nie als Korsar inszeniert, der sich mit Liebschaften und Eroberungen br\u00fcstet\u201c, zitiert ihn Florian Balke in seinem F.A.Z.-Artikel vom 23.6.2013.<\/span><\/p>\n
17<\/a>Eckhard Fuhr, \u201eDie Welt\u201c, 24.6.2013.<\/span><\/p>\n
18<\/a> Heinz <\/span>Fischer, \u201eGeorg B\u00fcchner und Alexis Muston\u201c, in: ders., \u201e<\/span>Georg B\u00fcchner. Untersuchungen und Marginalien\u201c, Bonn <\/span>1972, S. 79-83.<\/span><\/p>\n
19<\/a> Thomas Michael Mayer: \u201eUmschlagportr\u00e4t\u201c, in: \u201eGeorg B\u00fcchner I\/II\u201c, herausgegeben von Heinz Ludwig Arnold, M\u00fcnchen 1979, S. 7. Der hohe Kragen k\u00f6nnte der des \u201ePolenrocks\u201c sein; s. unten Text zu Anm. 70.<\/span><\/p>\n
20<\/a> Siehe http:\/\/www.faz.net\/aktuell\/feuilleton\/buecher\/autoren\/georg-buechners-verschollenes-bildnis-der-alte-herr-konnte-sich-kaum-trennen-12594789.html (aufgerufen am 1.10.2013).<\/span><\/p>\n
21<\/a> Und deshalb verbietet sich auch eine Einsch\u00e4tzungen wie die von Dierk Wolters in der \u201eFrankfurter Neuen Presse\u201c vom 1.10.2013: \u201e<\/span>eine Skizze, die seinem Aussehen wohl so nahe kommt wie sonst keine\u201c (s. <\/span>http:\/\/www.fnp.de\/nachrichten\/kultur\/Freudentraenen-ueber-Buechner;art679,644942; aufgerufen am 1.10.2013).<\/span><\/p>\n
22<\/a> \u201e<\/span>Georg B\u00fcchner I\/II\u201c, herausgegeben von Heinz Ludwig Arnold, M\u00fcnchen 1979, S. 5.<\/span><\/p>\n
23<\/a> \u201e<\/span>Georg B\u00fcchner I\/II\u201c, herausgegeben von Heinz Ludwig Arnold, M\u00fcnchen 1979, S. 12.<\/span><\/p>\n
24<\/a> \u201e<\/span>Georg B\u00fcchner I\/II\u201c, herausgegeben von Heinz Ludwig Arnold, M\u00fcnchen 1979, S. 10.<\/span><\/p>\n
25<\/a> GB I\/II, S. 9.<\/span><\/p>\n
26<\/a>Hauschild 1993, S. 378.<\/span><\/p>\n
27<\/a>Eckhard Fuhr, \u201eDie Welt\u201c, 24.6.2013.<\/span><\/p>\n
28<\/a>Bettina Bergstedt<\/span>, \u201eDarmst\u00e4dter Echo\u201c, 25.6.2013.<\/span><\/p>\n
29<\/a>Dieselbe Vermutung \u00e4u\u00dferte beim Expertengespr\u00e4ch auf der Mathildenh\u00f6he Reinhard Pabst; s. Hubert Spiegel, \u201eFrankfurter Allgemeine Zeitung\u201c, 24.6.2013.<\/span><\/p>\n
30<\/a>Burghard Dedner \/ Tilman Fischer, \u201eBericht zu dem Bild von August Hoffmann: \u201aJunger Mann mit Notenblatt\u2019, unl\u00e4ngst Georg B\u00fcchner zugeschrieben\u201c, Tischvorlage f\u00fcr das Expertengespr\u00e4ch im Institut Mathildenh\u00f6he Darmstadt am 18.6.2013.<\/span><\/p>\n
31<\/a> Hermann Kurzke: \u201eGeorg B\u00fcchner Geschichte eines Genies\u201c.- M\u00fcnchen: C. H. Beck 2013. 591 S. mit 48 Abbildungen (erschienen am 12.2.2013).<\/span><\/p>\n
32<\/a> Jens Frederiksen, \u201eGie\u00dfener Anzeiger\u201c, 29. Mai 2013.<\/span><\/p>\n
33<\/a> Johannes Breckner, \u201eDarmst\u00e4dter Echo\u201c, 30.9.2013; s<\/span>. http:\/\/www.echo-online.de\/nachrichten\/kunstundkultur\/Spektakulaere-Funde-in-Suedfrankfreich;art1161,4341979 (aufgerufen am 1.10.2013). Die \u201eFrankfurter Neue Presse\u201c vom 1.10.2013 zitierte Kurzke mit dem Statement: \u201eMan kommt B\u00fcchner hier so nahe wie in keinem anderen Lebenszeugnis\u201c <\/span>(s. <\/span>http:\/\/www.fnp.de\/nachrichten\/kultur\/Freudentraenen-ueber-Buechner;art679,644942; aufgerufen am 1.10.2013).<\/span><\/p>\n
34<\/a> So Kurzkes eMail-Auskunft an Peter Brunner vom 11. Juni 2013.<\/span><\/p>\n
35<\/a>http:\/\/www.3sat.de\/mediathek\/index.php?display=1&mode=play&obj=35399 <\/span>(aufgerufen am 10.9.2013).<\/span><\/p>\n
36<\/a> So Kurzke in einem von Alexander Kissler moderierten Streitgespr\u00e4ch mit dem Verfasser in \u201eCicero. Magazin f\u00fcr politische Kultur\u201c, Nr. 10, Oktober 2013, S. 25-30, hier S. 28.<\/span><\/p>\n
37<\/a> http:\/\/www.radiobremen.de\/kultur\/buch-tipps\/zimmermann-kurzke-buechner100.pdf (aufgerufen am 10.9.2013).<\/span><\/p>\n
38<\/a> \u201e<\/span>Cicero\u201c, S. 30.<\/span><\/p>\n
39<\/a> \u201e<\/span>Cicero\u201c, S. 28.<\/span><\/p>\n
40<\/a> http:\/\/www.3sat.de\/mediathek\/index.php?display=1&mode=play&obj=35399 <\/span>(aufgerufen am 10.9.2013).<\/span><\/p>\n
41<\/a> \u201e<\/span>Cicero\u201c, S. 28.<\/span><\/p>\n
42<\/a> Scharfsinnig erkannte sein erster Rezensent Friedmar Apel: \u201eLiebe zur Literatur und Erbarmen mit dem ungl\u00fcckseligen Menschen sprechen aus jeder Zeile von Kurzkes hingebungsvoller Biographie\u201c (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16. Februar 2013).<\/span><\/p>\n
43<\/a> \u201e<\/span>Cicero\u201c, S. 28.<\/span><\/p>\n
44<\/a> \u201e<\/span>Cicero\u201c, S. 30.<\/span><\/p>\n
45<\/a> \u201e<\/span>Cicero\u201c, S. 28.<\/span><\/p>\n
46<\/a> \u201e<\/span>Schuldgef\u00fchle qu\u00e4lten ihn\u201c (Weinb\u00f6rner 2012, S. 320).<\/span><\/p>\n
47<\/a> \u201e<\/span>Ich finde es falsch […] doch habe ich mich nun einmal eingelassen gegen meinen Willen und gegen meinen Verstand\u201c; \u201eDie Erkenntnis der vollkommenen Zwecklosigkeit unserer Arbeit war mir immer insoweit bewu\u00dft gewesen, als ich die Erkenntnis zu parieren suchte mit dem Gef\u00fchl, es m\u00fcsse trotzdem auch gegen die Vernunft getan werden\u201c (Edschmid, S. 252 und 261 f.)<\/span><\/p>\n
48<\/a> Kasimir Edschmid: \u201eWenn es Rosen sind, werden sie bl\u00fchen. Roman\u201c, M\u00fcnchen: Verlag Kurt Desch 1950 (Neuausgabe unter dem Titel: \u201eGeorg B\u00fcchner. Eine deutsche Revolution. Roman\u201c, M\u00fcnchen: Verlag Kurt Desch 1966, Taschenbuchausgabe Frankfurt\/M.: <\/span>Suhrkamp Verlag 1980<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n
49<\/a> Berlin: Horlemann Verlag (Februar) 2012, Taschenbuchausgabe 2013.<\/span><\/p>\n
50<\/a> \u201e<\/span>Erz\u00e4hlerisch auf h\u00f6chstem Niveau\u201c, befindet der Klappentext<\/span>.<\/p>\n
51<\/a>Vgl. Weinb\u00f6rner 2012, S. 177: \u201e[…] \u00fcberkam ihn der peinliche \u00dcberdru\u00df, den die Erkenntnis bewirkt, an einer guten, aber aussichtslosen Sache zu arbeiten.\u201c<\/span><\/p>\n
52<\/a> \u201eS\u00fcddeutsche Zeitung\u201c, 14.8.2013 (Peter Laudenbach); \u201eDie Presse\u201c (Wien), 11.10.2013 (Oliver vom Hove); WOZ (Z\u00fcrich), 17.10.2013 (Stefan Howald), \u201eTheater der Zeit\u201c 10\/2013 (Frank Raddatz).<\/span><\/p>\n
53<\/a> \u201eFrankfurter Allgemeine Zeitung\u201c, 16.2.2013 (Friedmar Apel), \u201eDie Welt\u201c, 9.3.2013 (Fritz J. Raddatz), \u201eNeue Z\u00fcrcher Zeitung\u201c, 11.7.2013 (Manfred Koch), \u201eRheinische Post\u201c, 19.7.2013 (Bertram M\u00fcller), \u201eDer Spiegel\u201c, 30.9.2013 (Matthias Matussek), \u201eDie Zeit\u201c, 10.10.2013 (Ulrich Greiner) u.v.a.<\/span><\/p>\n
54<\/a> Es sei \u201eeine schwierige Kunst\u201c, erkl\u00e4rt Kurzke, \u201edas Richtige auszuw\u00e4hlen und es richtig zu deuten\u201c (S. 20). Und l\u00e4\u00dft keinen Zweifel daran, da\u00df er diese Herausforderung gemeistert hat wie kein anderer vor ihm. Ja, versteigt sich sogar dazu, seine \u201eimaginierten Erg\u00e4nzungen\u201c mit B\u00fcchners quellenverarbeitender Produktion gleichzusetzen (S. 21).<\/span><\/p>\n
55<\/a> Mit dem Verfasser im Stadttheater Gie\u00dfen am 29. Juni 2013, moderiert von Steffen Popp; s. http:\/\/www.giessener-anzeiger.de\/lokales\/kultur\/13222777.htm (aufgerufen am 6.10.2013).<\/span><\/p>\n
56<\/a> Vgl. MBA 7.2, S. 95-102 und 107.<\/span><\/p>\n
57<\/a> Georg B\u00fcchner: \u201eDichtungen\u201c. Hrsg. von Henri Poschmann unter Mitarbeit von Rosemarie Poschmann. (S\u00e4mtliche Werke, Briefe und Dokumente in zwei B\u00e4nden, Bd. 1). Frankfurt\/Main: Deutscher Klassiker Verlag 1992, S. 218 f.<\/span><\/p>\n
58<\/a> Thomas Michael Mayer: \u201eDie Locke. Reliquie und Asservat\u201c, in: \u201eGeorg B\u00fcchner: Revolution\u00e4r, Dichter, Wissenschaftler 1813-1837. Der Katalog [zur] Ausstellung Mathildenh\u00f6he, Darmstadt 2. August bis 27. September 1987\u201c [Redaktion: Susanne Lehmann, Stephan Oettermann, Reinhard Pabst, Sibylle Spiegel], Frankfurt am Main und Basel 1987, S. 366-370.<\/span><\/p>\n
\n
59<\/a>Was bedeutet hier eigentlich \u201erot\u201c? Kommunistisch rot? Oder ist es ein (sinnloser) Verweis auf Robert Siodmaks gleichnamigen Piratenfilm von 1952? Antworten erbeten.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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